В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме богохульство лечение крестное знамение молитва воцерковление наркомания близких животные Евангелие болезни духовник Псалтирь свечи традиции поминовение смерть брак таинства похороны прощение некрещенные нательный крестик аборт секты свобода отношения с родителями покаяние акафисты каноны и правила одиночество сны крещение брак с мусульманином гнев паломничество ревность умер родственник конфликт из-за веры Божья воля уныние клятвы воцерковление детей иконы старцы жизнь после смерти крест проблемы в семье конец света в храме святой покровитель именины бездетность Библия страсти пьянство праздники конфликт с мужем помыслы крестные работа ссора святые благословение дети смирение молитва за усопших исповедь дата поминок вера влюбленность потеря работы венчание допустимость брака домашние животные церковнославянский язык болезни детей семья самоубийство измена пьянство родственников иконы в доме суеверия пост развод потеря близких наркомания проблемы связанные с работой грех молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика