В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты именины поминовение аборт церковнославянский язык жизнь после смерти животные праздники нательный крестик самоубийство ссора сны проблемы связанные с работой гнев старцы паломничество болезни детей страсти конфликт с мужем конец света одиночество святые болезни грех крест брак дата поминок пьянство родственников крестные брак с мусульманином некрещенные уныние молитвы о здравии влюбленность Псалтирь домашние животные проблемы в семье крещение лечение секты покаяние наркомания близких наркомания дети в храме молитва за усопших похороны святой покровитель клятвы таинства умер родственник иконы венчание допустимость брака смирение потеря работы пост богохульство молитва пьянство воцерковление детей духовник помыслы Божья воля конфликт из-за веры воцерковление традиции иконы в доме потеря близких бездетность смерть исповедь свечи вера самочувствие в храме работа развод свобода измена каноны и правила Евангелие отношения с родителями семья благословение Библия суеверия ревность прощение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика