В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила акафисты отношения с родителями иконы в доме самочувствие в храме пьянство развод страсти нательный крестик ревность пьянство родственников пост дети святые самоубийство болезни детей болезни именины паломничество потеря работы суеверия лечение иконы конец света Евангелие похороны гнев влюбленность богохульство помыслы воцерковление детей брак с мусульманином Библия семья поминовение таинства молитва за усопших допустимость брака в храме дата поминок смирение старцы конфликт с мужем праздники грех некрещенные проблемы связанные с работой домашние животные церковнославянский язык благословение работа уныние прощение наркомания близких Божья воля одиночество венчание святой покровитель жизнь после смерти воцерковление ссора крест брак вера сны Псалтирь свечи бездетность традиции клятвы смерть покаяние конфликт из-за веры молитвы о здравии проблемы в семье секты крестные животные молитва духовник измена потеря близких умер родственник свобода крестное знамение исповедь аборт крещение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика