В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора покаяние суеверия крестное знамение умер родственник иконы в доме дети богохульство Божья воля бездетность одиночество отношения с родителями измена конфликт из-за веры церковнославянский язык праздники традиции болезни в храме Псалтирь болезни детей страсти прощение крещение брак с мусульманином каноны и правила воцерковление аборт работа нательный крестик похороны самоубийство пост помыслы домашние животные животные смерть свобода жизнь после смерти брак воцерковление детей исповедь семья наркомания допустимость брака пьянство благословение святой покровитель сны секты влюбленность духовник молитва за усопших грех дата поминок гнев святые свечи старцы крест уныние паломничество молитва проблемы в семье наркомания близких иконы Евангелие крестные пьянство родственников клятвы венчание смирение Библия конец света молитвы о здравии поминовение акафисты развод потеря работы конфликт с мужем таинства потеря близких ревность лечение вера некрещенные самочувствие в храме именины проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика