В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа покаяние смирение клятвы крестные прощение свечи отношения с родителями развод конфликт из-за веры умер родственник поминовение духовник воцерковление паломничество дети болезни потеря работы Евангелие свобода допустимость брака вера самоубийство традиции ревность иконы некрещенные страсти домашние животные наркомания наркомания близких богохульство святой покровитель иконы в доме венчание молитва грех проблемы в семье влюбленность суеверия гнев одиночество пост праздники исповедь Божья воля молитва за усопших лечение воцерковление детей молитвы о здравии каноны и правила Псалтирь брак крещение семья пьянство родственников секты акафисты аборт Библия уныние старцы измена потеря близких крест святые конфликт с мужем брак с мусульманином смерть похороны конец света самочувствие в храме именины таинства проблемы связанные с работой ссора крестное знамение благословение болезни детей бездетность помыслы жизнь после смерти животные сны дата поминок нательный крестик церковнославянский язык в храме пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика