В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства вера измена одиночество молитвы о здравии животные конец света крестные покаяние молитва свобода именины ссора допустимость брака прощение домашние животные секты дети крещение суеверия наркомания близких поминовение лечение аборт некрещенные болезни нательный крестик паломничество семья болезни детей крест брак крестное знамение ревность уныние воцерковление духовник помыслы воцерковление детей проблемы связанные с работой наркомания богохульство самоубийство старцы грех смерть смирение конфликт с мужем исповедь потеря работы церковнославянский язык Божья воля каноны и правила проблемы в семье умер родственник гнев иконы в доме самочувствие в храме традиции потеря близких акафисты жизнь после смерти Евангелие пьянство родственников страсти работа клятвы свечи Псалтирь благословение молитва за усопших Библия венчание пост конфликт из-за веры праздники святой покровитель сны развод бездетность иконы святые отношения с родителями пьянство в храме влюбленность похороны дата поминок брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика