В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крест отношения с родителями похороны Евангелие свобода крестные таинства конец света святые поминовение измена помыслы животные допустимость брака святой покровитель дети акафисты нательный крестик бездетность потеря близких наркомания близких паломничество пьянство влюбленность грех потеря работы Божья воля брак с мусульманином конфликт из-за веры секты крестное знамение смирение Псалтирь воцерковление детей венчание одиночество благословение иконы молитва болезни детей вера исповедь гнев самочувствие в храме именины прощение покаяние жизнь после смерти наркомания болезни пост каноны и правила работа семья некрещенные аборт уныние ссора пьянство родственников лечение страсти домашние животные проблемы связанные с работой старцы самоубийство молитва за усопших иконы в доме праздники развод конфликт с мужем сны клятвы богохульство Библия духовник традиции умер родственник смерть ревность проблемы в семье церковнославянский язык крещение суеверия дата поминок свечи молитвы о здравии воцерковление в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика