В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны Библия работа благословение жизнь после смерти лечение конец света таинства влюбленность ревность дата поминок пост допустимость брака Евангелие воцерковление прощение традиции святой покровитель похороны свобода гнев умер родственник проблемы связанные с работой наркомания акафисты богохульство свечи болезни паломничество святые старцы духовник животные пьянство родственников суеверия крест самоубийство иконы потеря близких семья нательный крестик самочувствие в храме в храме смерть ссора воцерковление детей бездетность молитва за усопших проблемы в семье исповедь вера секты именины иконы в доме праздники брак измена помыслы венчание отношения с родителями конфликт из-за веры дети молитвы о здравии потеря работы крестное знамение брак с мусульманином крещение одиночество аборт клятвы страсти молитва некрещенные болезни детей смирение конфликт с мужем покаяние развод пьянство поминовение Псалтирь уныние крестные Божья воля каноны и правила грех наркомания близких церковнославянский язык домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика