В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность пьянство самочувствие в храме святой покровитель паломничество старцы жизнь после смерти работа традиции домашние животные измена одиночество помыслы свобода Псалтирь проблемы в семье Божья воля акафисты потеря работы развод страсти наркомания близких крестное знамение покаяние болезни детей лечение дети животные крест бездетность свечи молитва за усопших Евангелие некрещенные святые таинства грех пьянство родственников церковнославянский язык исповедь брак молитвы о здравии иконы умер родственник гнев влюбленность молитва ссора похороны богохульство потеря близких клятвы отношения с родителями семья воцерковление уныние проблемы связанные с работой смирение праздники венчание воцерковление детей иконы в доме вера смерть конец света поминовение благословение сны каноны и правила духовник крещение нательный крестик аборт самоубийство болезни именины в храме конфликт из-за веры Библия брак с мусульманином допустимость брака прощение пост конфликт с мужем секты суеверия наркомания дата поминок крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика