В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья грех акафисты именины свобода ревность исповедь смерть проблемы связанные с работой некрещенные страсти дата поминок похороны поминовение отношения с родителями самоубийство потеря близких домашние животные вера допустимость брака конфликт из-за веры наркомания иконы в доме бездетность наркомания близких пьянство родственников животные секты святой покровитель в храме болезни развод помыслы прощение святые проблемы в семье дети Божья воля жизнь после смерти старцы воцерковление потеря работы брак конец света церковнославянский язык пост Библия конфликт с мужем крестные влюбленность молитвы о здравии уныние гнев сны клятвы ссора крестное знамение иконы молитва за усопших паломничество измена крещение одиночество благословение аборт каноны и правила Псалтирь Евангелие венчание лечение брак с мусульманином таинства покаяние суеверия молитва пьянство самочувствие в храме нательный крестик умер родственник работа богохульство духовник крест воцерковление детей смирение свечи традиции праздники болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика