В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь болезни детей каноны и правила именины проблемы в семье потеря близких наркомания близких наркомания клятвы брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитва за усопших крест секты потеря работы вера церковнославянский язык Божья воля отношения с родителями брак крещение в храме покаяние самочувствие в храме конец света молитва крестное знамение Библия смерть пьянство воцерковление семья ревность богохульство свечи страсти таинства умер родственник домашние животные святой покровитель пьянство родственников поминовение уныние ссора праздники лечение конфликт с мужем традиции смирение крестные аборт сны развод благословение дети святые конфликт из-за веры венчание акафисты помыслы Евангелие свобода паломничество похороны влюбленность болезни одиночество измена пост молитвы о здравии воцерковление детей старцы самоубийство грех прощение животные допустимость брака суеверия гнев нательный крестик иконы исповедь работа бездетность духовник жизнь после смерти дата поминок некрещенные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика