В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост паломничество конфликт из-за веры болезни детей наркомания брак с мусульманином работа именины исповедь крест уныние клятвы болезни измена святые проблемы в семье брак аборт праздники вера потеря близких секты прощение жизнь после смерти лечение самоубийство традиции проблемы связанные с работой крещение воцерковление богохульство пьянство таинства самочувствие в храме гнев покаяние святой покровитель поминовение ревность старцы пьянство родственников конфликт с мужем иконы в доме крестное знамение бездетность наркомания близких домашние животные молитва Евангелие дата поминок венчание отношения с родителями молитва за усопших допустимость брака одиночество потеря работы свобода похороны иконы животные ссора свечи благословение духовник умер родственник смирение страсти помыслы Библия нательный крестик некрещенные молитвы о здравии церковнославянский язык суеверия Псалтирь конец света смерть грех сны в храме крестные акафисты дети каноны и правила воцерковление детей Божья воля семья влюбленность развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика