В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник венчание пьянство пьянство родственников поминовение смирение помыслы паломничество клятвы похороны покаяние нательный крестик святой покровитель именины церковнославянский язык крест традиции исповедь лечение вера наркомания близких сны страсти грех некрещенные секты дети аборт прощение брак праздники уныние духовник смерть потеря работы молитва за усопших старцы жизнь после смерти иконы дата поминок крещение святые брак с мусульманином воцерковление гнев конфликт из-за веры отношения с родителями крестные Евангелие крестное знамение бездетность Библия наркомания допустимость брака ссора акафисты богохульство свечи Божья воля молитвы о здравии проблемы в семье животные работа каноны и правила болезни детей самоубийство в храме семья пост благословение измена свобода одиночество молитва таинства самочувствие в храме влюбленность конфликт с мужем болезни развод проблемы связанные с работой Псалтирь суеверия потеря близких конец света иконы в доме воцерковление детей ревность домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика