В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение проблемы в семье наркомания животные бездетность смерть измена домашние животные таинства отношения с родителями крест святой покровитель влюбленность некрещенные суеверия конфликт с мужем ссора пьянство брак работа брак с мусульманином потеря работы дети самочувствие в храме Евангелие нательный крестик грех свобода смирение болезни потеря близких Библия молитва за усопших допустимость брака иконы в доме исповедь иконы наркомания близких аборт пьянство родственников молитвы о здравии проблемы связанные с работой свечи страсти самоубийство лечение духовник благословение жизнь после смерти гнев каноны и правила похороны старцы помыслы уныние развод прощение Псалтирь именины воцерковление детей болезни детей дата поминок поминовение ревность секты венчание воцерковление семья святые богохульство пост молитва одиночество умер родственник крестные праздники крещение конец света клятвы вера традиции Божья воля конфликт из-за веры церковнославянский язык паломничество акафисты сны покаяние в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика