В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свечи уныние церковнославянский язык ревность святой покровитель молитва конфликт из-за веры ссора жизнь после смерти допустимость брака прощение одиночество брак исповедь секты иконы крест отношения с родителями умер родственник праздники пьянство духовник болезни детей крестные Библия иконы в доме болезни гнев самочувствие в храме проблемы связанные с работой в храме работа крестное знамение молитва за усопших воцерковление святые старцы развод вера потеря близких клятвы именины наркомания семья Евангелие покаяние нательный крестик наркомания близких пьянство родственников конфликт с мужем поминовение крещение брак с мусульманином таинства животные каноны и правила измена богохульство смерть сны грех конец света страсти потеря работы традиции венчание суеверия проблемы в семье благословение аборт некрещенные Божья воля похороны помыслы смирение влюбленность свобода лечение дети воцерковление детей Псалтирь самоубийство молитвы о здравии домашние животные дата поминок паломничество бездетность акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика