В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме венчание помыслы потеря близких именины потеря работы дата поминок нательный крестик смирение Библия похороны Евангелие аборт секты суеверия самочувствие в храме домашние животные свечи вера брак проблемы связанные с работой молитва влюбленность страсти крест брак с мусульманином каноны и правила богохульство свобода святой покровитель жизнь после смерти животные болезни таинства конфликт с мужем смерть грех развод Божья воля самоубийство конфликт из-за веры дети духовник церковнославянский язык Псалтирь воцерковление гнев семья молитва за усопших наркомания близких работа пост пьянство родственников поминовение крещение иконы акафисты покаяние отношения с родителями сны допустимость брака бездетность паломничество пьянство уныние ссора болезни детей прощение наркомания святые традиции старцы ревность умер родственник молитвы о здравии крестные проблемы в семье благословение одиночество конец света лечение измена в храме крестное знамение праздники воцерковление детей некрещенные исповедь клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика