В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник конфликт из-за веры конфликт с мужем конец света проблемы в семье наркомания близких церковнославянский язык сны крестные венчание свобода молитва за усопших измена покаяние аборт благословение домашние животные жизнь после смерти крест акафисты потеря близких молитвы о здравии потеря работы наркомания помыслы болезни уныние нательный крестик в храме некрещенные развод влюбленность каноны и правила прощение именины Евангелие Библия гнев суеверия святой покровитель воцерковление детей дата поминок работа таинства свечи болезни детей Псалтирь молитва дети смирение животные секты традиции исповедь семья клятвы паломничество воцерковление допустимость брака пьянство иконы в доме страсти самоубийство пост крестное знамение Божья воля ссора крещение старцы брак с мусульманином бездетность богохульство лечение похороны грех поминовение вера ревность смерть праздники иконы отношения с родителями духовник брак святые самочувствие в храме пьянство родственников одиночество проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика