В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные именины молитва за усопших поминовение прощение крестное знамение конец света старцы наркомания близких влюбленность клятвы домашние животные животные Псалтирь аборт отношения с родителями каноны и правила праздники суеверия умер родственник бездетность иконы в доме дата поминок Божья воля грех страсти таинства жизнь после смерти покаяние уныние конфликт из-за веры пост Библия помыслы венчание брак наркомания богохульство смирение святой покровитель пьянство родственников сны секты измена церковнославянский язык духовник в храме благословение крест свобода развод иконы допустимость брака проблемы в семье исповедь акафисты крестные паломничество воцерковление смерть брак с мусульманином свечи похороны дети самоубийство вера одиночество Евангелие самочувствие в храме молитвы о здравии лечение нательный крестик святые конфликт с мужем пьянство болезни детей потеря работы семья ссора крещение потеря близких болезни молитва работа ревность проблемы связанные с работой традиции гнев воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика