В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье конфликт из-за веры ревность крест нательный крестик молитва иконы в доме конфликт с мужем паломничество аборт страсти брак с мусульманином традиции свечи пьянство родственников умер родственник лечение проблемы связанные с работой измена старцы святой покровитель в храме поминовение отношения с родителями потеря работы акафисты таинства святые исповедь конец света каноны и правила пьянство вера Библия сны Божья воля крещение бездетность наркомания секты дата поминок развод семья дети жизнь после смерти праздники животные самочувствие в храме пост крестное знамение одиночество молитвы о здравии наркомания близких ссора допустимость брака болезни Псалтирь именины прощение потеря близких благословение Евангелие болезни детей воцерковление детей венчание воцерковление клятвы самоубийство домашние животные смирение иконы гнев помыслы влюбленность работа смерть некрещенные брак духовник уныние церковнославянский язык свобода молитва за усопших покаяние похороны грех суеверия крестные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика