В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы измена нательный крестик некрещенные жизнь после смерти наркомания свечи церковнославянский язык Библия традиции помыслы покаяние крестные брак крещение умер родственник секты работа брак с мусульманином крест исповедь благословение бездетность домашние животные гнев уныние суеверия проблемы в семье воцерковление пьянство родственников похороны влюбленность дата поминок смерть Божья воля молитвы о здравии конфликт из-за веры старцы потеря работы потеря близких болезни болезни детей аборт Евангелие отношения с родителями в храме ссора развод поминовение одиночество наркомания близких животные страсти иконы в доме паломничество Псалтирь проблемы связанные с работой венчание прощение сны святые допустимость брака молитва конец света именины праздники самочувствие в храме святой покровитель семья крестное знамение богохульство дети клятвы акафисты конфликт с мужем самоубийство воцерковление детей таинства пост свобода молитва за усопших пьянство грех вера каноны и правила духовник смирение ревность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика