В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод болезни детей наркомания близких конец света духовник проблемы связанные с работой лечение грех поминовение конфликт с мужем умер родственник пост свечи каноны и правила брак с мусульманином свобода помыслы страсти гнев благословение потеря работы похороны работа Псалтирь крест самочувствие в храме церковнославянский язык брак суеверия нательный крестик одиночество аборт ссора богохульство вера самоубийство животные смирение Божья воля молитвы о здравии жизнь после смерти в храме воцерковление Евангелие праздники отношения с родителями молитва иконы в доме домашние животные проблемы в семье воцерковление детей болезни старцы святые наркомания венчание влюбленность Библия иконы семья дети паломничество дата поминок смерть крестные бездетность измена потеря близких сны допустимость брака прощение именины пьянство таинства клятвы покаяние крестное знамение ревность святой покровитель секты молитва за усопших акафисты конфликт из-за веры некрещенные крещение традиции исповедь уныние пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика