В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть именины лечение некрещенные старцы одиночество страсти богохульство конфликт с мужем уныние Псалтирь бездетность паломничество молитва за усопших суеверия каноны и правила Божья воля Библия крестные влюбленность сны болезни покаяние работа поминовение наркомания близких свечи традиции церковнославянский язык допустимость брака жизнь после смерти домашние животные умер родственник крещение похороны брак молитва потеря близких исповедь пьянство самоубийство гнев измена отношения с родителями воцерковление детей смирение воцерковление прощение акафисты дата поминок грех таинства святой покровитель ссора развод святые праздники крест потеря работы аборт молитвы о здравии венчание нательный крестик Евангелие проблемы в семье благословение конец света самочувствие в храме пост дети клятвы в храме наркомания иконы в доме проблемы связанные с работой болезни детей пьянство родственников свобода иконы секты семья конфликт из-за веры духовник брак с мусульманином крестное знамение помыслы вера ревность животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика