В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны аборт болезни иконы в доме ревность крест богохульство наркомания близких венчание паломничество прощение развод свобода пьянство родственников именины гнев одиночество старцы некрещенные помыслы допустимость брака благословение измена Псалтирь домашние животные проблемы в семье молитва пьянство святой покровитель крестное знамение бездетность конец света суеверия Библия брак конфликт из-за веры акафисты потеря близких болезни детей семья покаяние брак с мусульманином ссора традиции крестные крещение лечение дети свечи святые влюбленность праздники Евангелие в храме проблемы связанные с работой вера потеря работы самочувствие в храме наркомания сны поминовение уныние Божья воля иконы смерть грех таинства секты страсти жизнь после смерти духовник воцерковление пост нательный крестик работа каноны и правила молитва за усопших клятвы воцерковление детей исповедь молитвы о здравии дата поминок умер родственник смирение животные отношения с родителями конфликт с мужем самоубийство церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика