В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва конфликт с мужем праздники пьянство родственников проблемы в семье ссора крестные самоубийство исповедь страсти потеря работы нательный крестик допустимость брака смерть пьянство Псалтирь семья конец света иконы брак с мусульманином гнев похороны богохульство болезни секты воцерковление развод паломничество болезни детей отношения с родителями умер родственник венчание каноны и правила молитвы о здравии именины смирение свечи грех помыслы старцы измена уныние молитва за усопших крещение свобода домашние животные Евангелие влюбленность бездетность сны духовник жизнь после смерти дата поминок вера животные таинства пост самочувствие в храме в храме крестное знамение работа церковнославянский язык Библия святой покровитель аборт крест традиции одиночество лечение суеверия наркомания близких благословение конфликт из-за веры ревность дети брак наркомания клятвы покаяние Божья воля потеря близких проблемы связанные с работой некрещенные иконы в доме воцерковление детей акафисты прощение поминовение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика