В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт с мужем Божья воля крещение каноны и правила покаяние молитвы о здравии старцы отношения с родителями в храме таинства болезни детей умер родственник пост лечение похороны потеря близких крест воцерковление детей иконы акафисты клятвы страсти святой покровитель Библия грех секты самоубийство иконы в доме исповедь влюбленность пьянство родственников венчание дата поминок домашние животные Псалтирь болезни смирение нательный крестик развод одиночество наркомания близких допустимость брака паломничество именины свечи воцерковление церковнославянский язык измена богохульство работа поминовение помыслы бездетность сны потеря работы духовник проблемы связанные с работой крестное знамение святые аборт конфликт из-за веры молитва некрещенные брак с мусульманином проблемы в семье ссора животные семья жизнь после смерти гнев традиции благословение ревность вера уныние брак праздники свобода конец света молитва за усопших пьянство Евангелие суеверия наркомания смерть прощение крестные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика