В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора ревность свобода Божья воля исповедь страсти допустимость брака богохульство святые таинства работа крестные именины измена проблемы связанные с работой пьянство родственников поминовение гнев вера Евангелие грех влюбленность самоубийство нательный крестик уныние потеря близких бездетность праздники домашние животные отношения с родителями святой покровитель пост дети смирение Псалтирь аборт каноны и правила самочувствие в храме молитва за усопших в храме наркомания конфликт из-за веры животные пьянство крещение брак конфликт с мужем паломничество суеверия одиночество традиции крест некрещенные иконы похороны благословение секты болезни покаяние болезни детей развод сны свечи клятвы иконы в доме жизнь после смерти конец света прощение дата поминок духовник проблемы в семье церковнославянский язык наркомания близких брак с мусульманином смерть старцы умер родственник лечение воцерковление детей воцерковление молитвы о здравии молитва акафисты семья помыслы венчание Библия потеря работы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика