В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение пьянство лечение секты конфликт из-за веры гнев развод одиночество наркомания каноны и правила праздники брак с мусульманином традиции домашние животные паломничество смирение аборт молитвы о здравии уныние крестные помыслы потеря работы свечи страсти ссора святые сны потеря близких молитва смерть вера умер родственник иконы акафисты покаяние церковнославянский язык пьянство родственников влюбленность поминовение некрещенные воцерковление пост старцы суеверия проблемы связанные с работой богохульство похороны в храме дети бездетность крест измена клятвы наркомания близких дата поминок проблемы в семье венчание болезни детей крестное знамение прощение животные самоубийство именины нательный крестик самочувствие в храме работа Божья воля ревность брак святой покровитель молитва за усопших конфликт с мужем допустимость брака исповедь Библия Евангелие таинства иконы в доме воцерковление детей духовник жизнь после смерти благословение семья грех Псалтирь болезни конец света отношения с родителями свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика