В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крест церковнославянский язык потеря работы нательный крестик крестное знамение суеверия дата поминок самочувствие в храме помыслы работа лечение болезни детей сны самоубийство животные пьянство родственников старцы одиночество измена традиции святой покровитель гнев отношения с родителями Евангелие аборт болезни молитвы о здравии смерть грех домашние животные молитва за усопших влюбленность брак с мусульманином смирение в храме Божья воля духовник пост иконы в доме паломничество конфликт с мужем прощение поминовение праздники потеря близких Псалтирь секты воцерковление детей проблемы связанные с работой клятвы богохульство таинства дети семья именины жизнь после смерти иконы пьянство венчание ссора уныние брак допустимость брака бездетность конфликт из-за веры каноны и правила благословение акафисты святые конец света страсти крещение покаяние исповедь наркомания вера некрещенные молитва умер родственник ревность свечи развод воцерковление крестные свобода проблемы в семье похороны наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика