В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших Божья воля венчание домашние животные смерть пьянство наркомания близких именины страсти святой покровитель животные воцерковление пост умер родственник ссора болезни детей прощение наркомания крещение конфликт из-за веры работа смирение свечи благословение крест допустимость брака бездетность ревность иконы болезни конец света вера духовник традиции самочувствие в храме молитвы о здравии сны проблемы в семье конфликт с мужем брак с мусульманином секты пьянство родственников крестное знамение паломничество похороны Библия лечение свобода в храме проблемы связанные с работой семья измена самоубийство Псалтирь крестные влюбленность молитва таинства брак богохульство помыслы святые иконы в доме исповедь поминовение некрещенные каноны и правила гнев развод уныние старцы клятвы потеря работы праздники отношения с родителями грех жизнь после смерти воцерковление детей нательный крестик аборт акафисты покаяние дата поминок потеря близких церковнославянский язык Евангелие суеверия одиночество дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика