В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок наркомания крестное знамение одиночество самочувствие в храме духовник проблемы связанные с работой исповедь традиции болезни детей наркомания близких пьянство богохульство Евангелие святые страсти пост молитва за усопших влюбленность крест святой покровитель нательный крестик Псалтирь свобода бездетность грех домашние животные животные некрещенные конец света молитвы о здравии дети болезни крещение поминовение ссора конфликт из-за веры сны Библия пьянство родственников гнев крестные паломничество вера молитва именины воцерковление детей ревность свечи воцерковление праздники Божья воля старцы самоубийство уныние брак жизнь после смерти благословение проблемы в семье церковнославянский язык иконы в доме иконы клятвы потеря близких работа развод в храме прощение потеря работы умер родственник отношения с родителями аборт смерть лечение каноны и правила суеверия конфликт с мужем покаяние семья измена секты акафисты смирение таинства помыслы похороны венчание допустимость брака брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика