В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства лечение некрещенные аборт конец света духовник гнев иконы в доме поминовение пьянство родственников брак с мусульманином смирение потеря работы святые смерть брак жизнь после смерти животные праздники старцы умер родственник венчание ссора воцерковление похороны наркомания близких свобода покаяние семья конфликт из-за веры иконы воцерковление детей нательный крестик болезни уныние потеря близких традиции конфликт с мужем отношения с родителями проблемы связанные с работой именины ревность наркомания паломничество самоубийство пьянство Библия допустимость брака измена домашние животные благословение работа богохульство грех исповедь одиночество прощение помыслы святой покровитель бездетность страсти болезни детей Божья воля молитва пост секты Псалтирь в храме влюбленность дата поминок самочувствие в храме крестные церковнославянский язык суеверия молитвы о здравии акафисты развод свечи крест дети вера клятвы крестное знамение каноны и правила проблемы в семье сны молитва за усопших крещение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика