В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы смерть акафисты бездетность наркомания самочувствие в храме иконы в доме уныние крестные семья конец света отношения с родителями грех смирение допустимость брака проблемы связанные с работой прощение духовник воцерковление детей брак с мусульманином домашние животные конфликт из-за веры поминовение жизнь после смерти Божья воля болезни детей потеря близких именины наркомания близких крест паломничество клятвы богохульство в храме суеверия пьянство церковнославянский язык пьянство родственников вера сны влюбленность исповедь лечение одиночество традиции молитва ссора похороны старцы молитва за усопших покаяние дата поминок потеря работы пост свобода святые Евангелие помыслы ревность измена крестное знамение свечи умер родственник самоубийство венчание Псалтирь секты Библия каноны и правила животные нательный крестик страсти болезни проблемы в семье конфликт с мужем молитвы о здравии благословение некрещенные крещение гнев воцерковление брак дети аборт праздники работа развод святой покровитель таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика