В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение пост каноны и правила похороны богохульство Божья воля иконы в доме самоубийство конфликт из-за веры измена животные вера болезни детей грех святые клятвы бездетность работа потеря близких конец света традиции молитва крестные секты проблемы связанные с работой поминовение Евангелие наркомания близких брак ревность исповедь старцы влюбленность молитвы о здравии духовник суеверия развод покаяние брак с мусульманином церковнославянский язык семья воцерковление домашние животные крест крестное знамение воцерковление детей свечи акафисты крещение Псалтирь молитва за усопших гнев святой покровитель благословение пьянство отношения с родителями ссора сны уныние дата поминок наркомания лечение проблемы в семье нательный крестик допустимость брака праздники жизнь после смерти потеря работы смерть помыслы аборт некрещенные в храме венчание умер родственник именины самочувствие в храме свобода пьянство родственников одиночество таинства Библия болезни конфликт с мужем прощение паломничество дети страсти иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика