В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность акафисты самочувствие в храме помыслы крест уныние паломничество наркомания старцы проблемы в семье секты семья молитвы о здравии домашние животные потеря близких свечи венчание жизнь после смерти поминовение суеверия Псалтирь влюбленность ссора болезни воцерковление крещение прощение дети лечение наркомания близких сны пьянство допустимость брака страсти болезни детей крестное знамение святой покровитель именины работа воцерковление детей таинства пост свобода духовник конфликт из-за веры Библия каноны и правила развод проблемы связанные с работой брак с мусульманином конец света пьянство родственников клятвы покаяние умер родственник молитва за усопших Евангелие Божья воля похороны праздники смирение брак одиночество некрещенные в храме дата поминок смерть отношения с родителями нательный крестик измена молитва животные конфликт с мужем церковнославянский язык благословение святые иконы грех потеря работы гнев вера ревность иконы в доме крестные традиции самоубийство богохульство исповедь аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика