В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество прощение болезни крестные потеря близких Божья воля умер родственник измена дата поминок ссора старцы молитва Евангелие таинства допустимость брака пьянство работа самоубийство богохульство секты святой покровитель свобода страсти смерть домашние животные воцерковление нательный крестик свечи брак развод уныние поминовение ревность святые благословение наркомания близких наркомания брак с мусульманином конфликт из-за веры смирение паломничество дети праздники конфликт с мужем конец света животные вера потеря работы молитвы о здравии влюбленность отношения с родителями пьянство родственников самочувствие в храме семья молитва за усопших лечение проблемы в семье болезни детей иконы в доме бездетность воцерковление детей иконы помыслы исповедь именины в храме крещение крестное знамение грех сны пост гнев клятвы духовник покаяние некрещенные похороны жизнь после смерти церковнославянский язык проблемы связанные с работой Псалтирь аборт Библия крест каноны и правила акафисты венчание суеверия традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика