В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Псалтирь клятвы уныние наркомания близких поминовение работа традиции крестные проблемы связанные с работой именины святой покровитель отношения с родителями Божья воля страсти венчание потеря близких болезни детей иконы в доме некрещенные сны домашние животные животные похороны наркомания свечи смирение одиночество самоубийство влюбленность нательный крестик богохульство воцерковление детей воцерковление святые гнев церковнославянский язык акафисты молитва за усопших прощение умер родственник свобода благословение в храме бездетность пост крестное знамение допустимость брака проблемы в семье секты конец света болезни ревность потеря работы грех пьянство родственников Евангелие дата поминок Библия конфликт с мужем вера дети праздники таинства покаяние измена самочувствие в храме иконы брак молитва духовник паломничество помыслы каноны и правила исповедь брак с мусульманином семья суеверия старцы лечение пьянство конфликт из-за веры развод крест смерть аборт крещение жизнь после смерти молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика