В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество иконы помыслы жизнь после смерти грех паломничество клятвы Псалтирь похороны дети духовник болезни прощение потеря работы старцы пьянство традиции богохульство исповедь работа пьянство родственников потеря близких крестное знамение покаяние святой покровитель конец света молитвы о здравии благословение сны Библия Божья воля некрещенные смирение поминовение свобода Евангелие конфликт из-за веры акафисты животные проблемы связанные с работой самочувствие в храме святые ревность воцерковление детей вера в храме бездетность конфликт с мужем отношения с родителями пост проблемы в семье семья измена суеверия дата поминок болезни детей наркомания близких именины влюбленность таинства брак с мусульманином брак крещение церковнославянский язык уныние умер родственник молитва за усопших воцерковление наркомания свечи лечение крест домашние животные смерть крестные венчание допустимость брака праздники нательный крестик самоубийство аборт страсти иконы в доме ссора секты гнев развод каноны и правила молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика