В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры акафисты некрещенные ссора влюбленность молитва воцерковление детей брак конфликт с мужем гнев духовник брак с мусульманином суеверия проблемы в семье смирение домашние животные болезни лечение дата поминок клятвы умер родственник болезни детей паломничество аборт молитвы о здравии отношения с родителями дети крестные самочувствие в храме поминовение одиночество уныние благословение богохульство нательный крестик молитва за усопших страсти допустимость брака похороны в храме потеря работы Псалтирь святые крещение церковнославянский язык семья смерть конец света исповедь свечи помыслы животные пьянство родственников пост грех секты Библия жизнь после смерти пьянство работа измена праздники воцерковление сны прощение самоубийство проблемы связанные с работой крестное знамение наркомания Евангелие таинства иконы в доме святой покровитель именины наркомания близких иконы ревность бездетность развод свобода каноны и правила вера традиции старцы потеря близких покаяние венчание крест Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика