В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины развод страсти допустимость брака животные свобода гнев ссора нательный крестик болезни детей потеря близких аборт прощение вера умер родственник клятвы смерть молитва за усопших Библия брак с мусульманином каноны и правила проблемы в семье домашние животные дети помыслы венчание поминовение крестное знамение таинства свечи секты покаяние воцерковление семья смирение одиночество акафисты грех старцы жизнь после смерти богохульство Псалтирь паломничество праздники лечение брак измена самочувствие в храме пьянство родственников дата поминок конец света Божья воля пост бездетность крест воцерковление детей сны наркомания конфликт из-за веры исповедь некрещенные крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык традиции крещение иконы духовник благословение ревность самоубийство отношения с родителями уныние пьянство суеверия потеря работы Евангелие в храме иконы в доме святой покровитель конфликт с мужем молитва похороны святые наркомания близких влюбленность болезни работа молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика