В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак старцы грех болезни дата поминок молитва за усопших работа брак с мусульманином наркомания молитвы о здравии благословение традиции допустимость брака потеря работы именины дети помыслы домашние животные конфликт с мужем болезни детей ревность иконы в доме конец света исповедь ссора потеря близких смирение лечение животные сны крестное знамение бездетность секты суеверия крест иконы Божья воля одиночество некрещенные святые молитва аборт церковнославянский язык Псалтирь клятвы пост Библия воцерковление измена каноны и правила богохульство святой покровитель свечи Евангелие покаяние отношения с родителями поминовение проблемы в семье венчание праздники гнев похороны жизнь после смерти наркомания близких таинства пьянство конфликт из-за веры самочувствие в храме духовник семья прощение нательный крестик воцерковление детей самоубийство паломничество в храме вера акафисты развод крестные крещение пьянство родственников умер родственник влюбленность проблемы связанные с работой смерть уныние страсти свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика