В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех каноны и правила молитва похороны крест прощение покаяние пьянство родственников семья страсти гнев духовник иконы в доме домашние животные богохульство исповедь благословение смерть вера болезни детей Божья воля некрещенные развод болезни суеверия Псалтирь именины потеря работы старцы аборт воцерковление влюбленность лечение крестные самочувствие в храме Евангелие святые брак с мусульманином паломничество помыслы свобода проблемы связанные с работой самоубийство одиночество конфликт из-за веры бездетность церковнославянский язык работа венчание в храме молитвы о здравии ревность смирение допустимость брака конец света Библия животные пьянство воцерковление детей уныние брак иконы потеря близких умер родственник конфликт с мужем поминовение ссора традиции измена проблемы в семье свечи сны дети дата поминок клятвы святой покровитель крестное знамение секты акафисты наркомания близких крещение жизнь после смерти пост отношения с родителями молитва за усопших таинства праздники наркомания нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика