В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие праздники допустимость брака покаяние проблемы в семье семья самоубийство пьянство иконы потеря работы сны именины богохульство вера брак с мусульманином святые дети благословение конец света паломничество крещение наркомания близких пост традиции секты дата поминок Библия крестное знамение пьянство родственников каноны и правила акафисты домашние животные Божья воля проблемы связанные с работой влюбленность крестные умер родственник иконы в доме помыслы конфликт с мужем Псалтирь суеверия отношения с родителями брак животные духовник конфликт из-за веры некрещенные свобода святой покровитель поминовение ссора самочувствие в храме нательный крестик гнев грех одиночество бездетность смирение лечение исповедь похороны работа измена воцерковление воцерковление детей уныние ревность болезни потеря близких развод смерть аборт старцы венчание свечи в храме наркомания таинства молитвы о здравии прощение жизнь после смерти молитва за усопших крест церковнославянский язык молитва болезни детей клятвы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика