В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые клятвы воцерковление детей Библия дата поминок похороны крестные молитвы о здравии духовник болезни Божья воля влюбленность самочувствие в храме иконы потеря близких измена домашние животные конфликт из-за веры дети допустимость брака венчание конец света отношения с родителями молитва брак с мусульманином крест пост старцы крещение нательный крестик Евангелие пьянство родственников грех потеря работы церковнославянский язык крестное знамение лечение наркомания близких одиночество благословение уныние смирение умер родственник жизнь после смерти брак акафисты аборт свечи прощение бездетность молитва за усопших некрещенные таинства воцерковление помыслы иконы в доме секты паломничество свобода развод вера самоубийство пьянство ссора смерть гнев работа богохульство исповедь поминовение святой покровитель животные семья конфликт с мужем проблемы связанные с работой именины суеверия праздники Псалтирь страсти каноны и правила наркомания покаяние проблемы в семье сны в храме болезни детей традиции ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика