В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест вера именины паломничество старцы гнев брак с мусульманином болезни детей молитва за усопших бездетность влюбленность болезни брак молитва свечи поминовение благословение животные наркомания измена отношения с родителями домашние животные свобода святые одиночество наркомания близких суеверия крещение допустимость брака потеря близких воцерковление детей уныние крестное знамение воцерковление страсти духовник Библия помыслы развод самоубийство Псалтирь богохульство таинства венчание смерть конфликт с мужем молитвы о здравии дата поминок семья иконы Божья воля акафисты крестные праздники пьянство некрещенные умер родственник самочувствие в храме покаяние пьянство родственников конфликт из-за веры дети иконы в доме нательный крестик исповедь проблемы в семье в храме ссора смирение ревность жизнь после смерти традиции похороны пост секты грех святой покровитель сны церковнославянский язык клятвы лечение потеря работы прощение конец света аборт работа Евангелие проблемы связанные с работой каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика