В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы похороны Библия ссора вера крест одиночество духовник страсти Евангелие проблемы в семье суеверия брак потеря работы лечение акафисты животные влюбленность некрещенные поминовение благословение наркомания развод домашние животные смерть семья пост святой покровитель церковнославянский язык крестные работа традиции секты потеря близких Псалтирь самоубийство наркомания близких Божья воля умер родственник гнев именины уныние дети ревность молитва дата поминок покаяние смирение болезни пьянство родственников конфликт из-за веры иконы крещение конец света таинства в храме болезни детей аборт молитва за усопших проблемы связанные с работой прощение отношения с родителями иконы в доме воцерковление молитвы о здравии клятвы исповедь самочувствие в храме паломничество святые венчание измена конфликт с мужем бездетность жизнь после смерти нательный крестик пьянство сны грех старцы воцерковление детей свечи допустимость брака богохульство праздники свобода брак с мусульманином каноны и правила крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика