В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние сны молитвы о здравии молитва за усопших жизнь после смерти Псалтирь венчание секты богохульство святые благословение святой покровитель потеря работы семья некрещенные помыслы духовник пьянство исповедь Библия воцерковление детей поминовение брак с мусульманином самочувствие в храме дата поминок конфликт из-за веры воцерковление грех конфликт с мужем ссора акафисты крест гнев каноны и правила паломничество домашние животные болезни бездетность страсти крещение иконы потеря близких свобода отношения с родителями брак именины дети самоубийство прощение проблемы связанные с работой измена молитва церковнославянский язык крестные пьянство родственников суеверия пост свечи традиции смерть иконы в доме умер родственник праздники конец света работа аборт смирение наркомания наркомания близких в храме лечение старцы таинства похороны Евангелие Божья воля ревность вера допустимость брака болезни детей проблемы в семье влюбленность нательный крестик уныние развод клятвы одиночество животные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика