В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние акафисты иконы суеверия святой покровитель исповедь наркомания близких смерть дети животные Божья воля каноны и правила допустимость брака крестные ревность Псалтирь семья страсти крест богохульство одиночество Библия домашние животные нательный крестик прощение самочувствие в храме пьянство молитва бездетность воцерковление церковнославянский язык помыслы ссора отношения с родителями аборт работа потеря работы конфликт с мужем умер родственник проблемы связанные с работой дата поминок гнев развод Евангелие влюбленность свечи иконы в доме молитвы о здравии проблемы в семье благословение святые самоубийство потеря близких конфликт из-за веры похороны болезни детей грех крещение брак с мусульманином болезни свобода крестное знамение традиции пьянство родственников праздники молитва за усопших жизнь после смерти лечение паломничество венчание сны некрещенные брак поминовение клятвы именины воцерковление детей конец света вера старцы пост таинства духовник в храме смирение покаяние секты наркомания измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика