В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников конфликт из-за веры домашние животные некрещенные лечение благословение похороны ссора проблемы в семье молитва за усопших церковнославянский язык отношения с родителями развод работа богохульство воцерковление детей крест акафисты потеря работы наркомания близких в храме жизнь после смерти иконы крестное знамение допустимость брака крещение дата поминок вера самоубийство влюбленность проблемы связанные с работой паломничество поминовение самочувствие в храме болезни детей потеря близких свечи старцы традиции Псалтирь конфликт с мужем бездетность смирение сны исповедь болезни святые наркомания пьянство Божья воля одиночество святой покровитель дети иконы в доме семья именины молитвы о здравии брак с мусульманином таинства покаяние суеверия венчание крестные секты страсти молитва измена помыслы животные аборт брак Евангелие Библия уныние умер родственник духовник праздники грех клятвы свобода смерть воцерковление нательный крестик прощение конец света пост гнев каноны и правила ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика