В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля проблемы в семье Евангелие дети одиночество смирение свобода акафисты отношения с родителями конфликт из-за веры святые уныние болезни детей самочувствие в храме пьянство родственников свечи венчание Библия конец света жизнь после смерти исповедь Псалтирь в храме брак наркомания близких вера поминовение крестные секты бездетность страсти суеверия конфликт с мужем потеря близких благословение крестное знамение брак с мусульманином развод сны влюбленность святой покровитель воцерковление детей богохульство пост крещение праздники иконы лечение молитва за усопших покаяние молитва таинства животные традиции самоубийство духовник ревность именины прощение аборт паломничество гнев воцерковление иконы в доме клятвы крест пьянство допустимость брака некрещенные семья болезни нательный крестик ссора работа домашние животные умер родственник проблемы связанные с работой наркомания грех помыслы похороны каноны и правила церковнославянский язык старцы потеря работы измена молитвы о здравии смерть дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика