В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестное знамение жизнь после смерти конфликт с мужем проблемы в семье акафисты Библия семья крестные свечи потеря близких помыслы святые клятвы ссора наркомания покаяние каноны и правила Псалтирь Евангелие работа паломничество грех сны смирение исповедь молитвы о здравии поминовение развод таинства умер родственник богохульство воцерковление детей духовник крещение венчание в храме наркомания близких животные иконы воцерковление бездетность болезни детей уныние болезни секты святой покровитель пьянство родственников гнев нательный крестик вера домашние животные традиции пьянство суеверия дата поминок лечение Божья воля отношения с родителями крест иконы в доме брак влюбленность некрещенные церковнославянский язык пост старцы молитва именины самоубийство одиночество прощение конец света похороны молитва за усопших свобода проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря работы конфликт из-за веры ревность смерть измена дети праздники страсти самочувствие в храме допустимость брака аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика