В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей отношения с родителями иконы в доме свобода болезни конфликт с мужем потеря близких пьянство родственников работа домашние животные самоубийство крещение каноны и правила благословение воцерковление пьянство умер родственник Псалтирь иконы молитва одиночество проблемы в семье жизнь после смерти потеря работы покаяние именины крест вера церковнославянский язык крестное знамение развод помыслы пост похороны духовник наркомания близких допустимость брака поминовение Божья воля свечи смерть исповедь страсти влюбленность молитвы о здравии гнев таинства в храме бездетность венчание смирение измена святой покровитель аборт Библия семья конфликт из-за веры дети дата поминок болезни детей святые праздники брак проблемы связанные с работой богохульство прощение грех старцы животные уныние ревность клятвы паломничество конец света наркомания суеверия крестные секты сны некрещенные лечение традиции ссора нательный крестик брак с мусульманином Евангелие акафисты молитва за усопших самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика