В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак пост крестное знамение крест венчание пьянство клятвы акафисты болезни детей крещение одиночество суеверия лечение семья проблемы в семье брак с мусульманином наркомания близких вера жизнь после смерти отношения с родителями воцерковление конец света прощение грех измена праздники потеря близких наркомания дата поминок умер родственник Евангелие воцерковление детей нательный крестик таинства иконы исповедь в храме сны бездетность молитва за усопших дети развод Псалтирь святые Библия самоубийство похороны каноны и правила традиции молитва помыслы самочувствие в храме духовник работа допустимость брака некрещенные проблемы связанные с работой богохульство домашние животные аборт гнев уныние секты святой покровитель страсти свобода именины молитвы о здравии пьянство родственников благословение потеря работы свечи смерть покаяние конфликт с мужем паломничество болезни иконы в доме влюбленность церковнославянский язык смирение Божья воля крестные ревность животные поминовение старцы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика